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<\/p>\nPochi libri e di nuovo niente classico, lo so, sono una boccia. Avrei potuto aspettare che passasse un mese dall’ultimo “comodino” pubblicato, ma mi piace l’idea di ritornare a pubblicarlo intorno al 7 di ogni mese, e cos\u00ec in un paio di settimane ho letto solo un paio di cosette. Stacce \ud83d\ude1b<\/p>\n
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Lo sciamanesimo boreale<\/a> di Davide Melzi – Ve l’ho mai detto che adoro le Edizioni della Terra di Mezzo<\/a>? Hanno sempre dei saggi interessanti \ud83d\ude42 Nel dubbio, non sapeste che regalarmi, con un libro di quella collana secondo me andate sul sicuro \ud83d\ude1b Comunque, torniamo a noi. Non \u00e8 un romanzo quindi non vi parler\u00f2 della credibilit\u00e0 dei personaggi o dello stile della narrazione o dell’interessante (o meno) trama. Mi \u00e8 piaciuto abbastanza, non \u00e8 esattamente la pi\u00f9 scorrevole delle letture ma non \u00e8 nemmeno ostica. La cosa bella \u00e8 che \u00e8 uno dei pochi libri (di cui sono a conoscenza) che parla di sciamanesimo nord-europeo o est-europeo invece che solo ed esclusivamente di quello sudamericano. Parla anche di questo, ovviamente, ma non in modo esclusivo. Il tono a volte \u00e8 un po’ troppo paternalistico\/reverenziale, del tipo “ah noi bestie tecnologiche senza pi\u00f9 lo spirito necessario anche solo a comprendere lontanamente di che cosa si potesse trattare”… S\u00ec, ok, uno sciamano \u00e8 obiettivamente e indiscutibilmente lontano dalla mia cultura… ma diamine, non sono cos\u00ec stupida da non riuscire a capire che se mi dici “per uno sciamano il tamburo \u00c8 davvero un animale, un cavallo da cavalcare per andare in altri mondi” allora cos\u00ec \u00e8, mi fido, lo capisco, per me da piccola il mio coniglio di peluche era davvero vivo, non \u00e8 che sia tanto diverso, no? Comunque, a parte questo aspetto del tono a volte poco piacevole, per il resto se il folklore, l’antropologia, la spiritualit\u00e0 indigena e lo sciamanesimo vi interessano, \u00e8 una lettura che consiglio \ud83d\ude42<\/p>\n La dea doppia<\/a> di Vicky Noble – Questo libro, nel senso dell’oggetto materiale che sta di l\u00e0 in libreria con dentro il segnalibro con l’elastico, ha una storia di abbandoni non indifferente. Era della mia amica Giada, l’ha letto, l’ha trovato una palla allucinante, l’ha dato a Chiara da portare in biblioteca. Chiara prima di portarlo in biblioteca l’ha letto, l’ha trovato una palla allucinante e poi l’ha finalmente portato in biblioteca. Dove io l’ho trovato, l’ho letto, l’ho trovato una palla allucinante e presto lo riconsegner\u00f2 in biblioteca.
\nSe volete vi spiego perch\u00e9 \u00e8 una palla allucinante. S\u00ec che volete. Eccovi il pistolotto di lamentele: la scrittura non \u00e8 affatto avvincente… lo so che \u00e8 un saggio, ma siccome si tratta di questa fantomatica “scoperta” dell’esistenza di raffigurazioni di dee doppie, diffuse ugualmente in tutto il mondo, un elemento culturale sempre sminuito dall’archeologia e dall’etnologia fino ad adesso, mi aspettavo qualcosa di un po’ pi\u00f9 “UAAAAUUU” e invece c’\u00e8 un disegnetto di una statuina con due teste, la didascalia che me la racconta tutta… e nel testo c’\u00e8 di nuovo la descrizione uguale alla didascalia.
\nMa soprattutto quello che non mi piace \u00e8 che delle volte i collegamenti fra i reperti sono fatti cos\u00ec: “A me piace pensare che”. No. No ragazza mia non si pu\u00f2. O scrivi il tuo diarietto, romanzetto, quel che \u00e8, e fai tutti i voli pindarici che vuoi, o fai un saggio archeo-etnologico e allora servono dati, reperti, collegamenti se non etnologici almeno linguistici e cose cos\u00ec. Mi spiace che tu ti senta tanto schiacciata dal maschilismo dilagante degli archeologi, ma ritorcere a ogni virgola quanto siano maschilisti, tonti, ottusi, quanto non vogliano ascoltare le tue tesi eccetera eccetera invece di esporle con calma, con dati, con fatti e fregandotene altamente di quello che dicono, non \u00e8 il modo di fare. Se vuoi screditarli devi farlo con del materiale serio, non con delle frasettine acidine (o perderti in vaghe allusioni a quanto anche e soprattutto le donne, se non sono illuminate come te, allora sono delle mezze calzette….).
\nE soprattutto se ogni due righe devi citarne cinque delle opere della Gimbutas allora vado a leggermi direttamente le opere della Gimbutas, che dici?<\/p>\n
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